清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

——《清明》唐·杜牧

这首唐诗，是我们小时候就能够耳熟能详的，描写清明场景的唐诗，而它对清明节的描写，刻画得非常的细致，同时也很应景。确实到了清明节前后，大家都会觉得，春雨绵绵不绝，细雨纷纷如雪，在古代农村，有一句俗话说：十年清明八年下。

这句俗语的意思，认识字的都懂，但是古人却没有用现在科学的观点去研究，到底清明前后，为啥偏要下雨呢？

一个传说

对于清明时节要下雨，古代的中国人用了一个神话传说来解释，就像是中秋节对应嫦娥奔月，端午节对于屈原投江，七夕节对应牛郎织女的传说一样，清明节他们也赋予了一个凄美而动人的故事，可能大家只是记得清明节要上坟祭祖，很少关注清明节还有一段传说故事，今天我们就来讲一下这个故事。

传在很久很久的时候，在没有开发的江南某个小镇，当地有一位美丽的姑娘，十里八乡的男孩子都想娶她为妻子，可是当地县令也看中她，并且更是想要逼迫她当自己的小妾，由于姑娘家是个老百姓，抵不住县令的压力，很不情愿的将女儿嫁给了县令，可是在出嫁的途中，需要经过一条大河。

姑娘找了一个机会，就跳入了江中。怎么也不嫁给县令，可能是姑娘的善心，感动了上天，一位英俊貌美的男子将她救了上岸，并且带着她回到了家里，好生照料最后结为夫妻，并且两人在不久以后，生下了一位男孩，一家三口过上了快乐的日子。本来日子就这样一天天过去，可是她的丈夫很奇怪，每到一定时候，就是春夏的时节，经常有时候会悄悄的出去，到了一大早就在河里回来，一天她很好奇，就悄悄的跟着了后面，意外的发现自己的丈夫，竟然是一条龙，看着丈夫变成了龙，飞上了天，作法在降雨。

她反而没有任何的惊慌失措，当自己不知道这一回是一样，可惜好景不长，她的丈夫因为功德圆满，要给召回到天上，原来她的丈夫是个龙王太子，当年因为心善帮助了一个地方的人降雨，被罚要求施法降雨到圆满为止，才能再回到天庭，而他许多年来都是帮助乡亲们经常渡过不少的难关，现在功德满了，要回到天界，没办法带着她，只好和她告别，女子虽然伤心欲绝，但是也非常的无奈只好回到娘家。

县令忽然发现女子竟然回来了，就让人将女子和还有孩子一起抓去受罚，女子还因为私自嫁人，更是被县令用竹篓装着，绑上了石头抛入江河中，这个时候，忽然岸边一声叫唤，她的儿子一下子跳入了水中，化为一条小龙，就这样儿子将她救起，但是很可惜，女子因为受到了风寒，最后不久还是撒手归西了，后来小龙就在河边修建了一座庙宇，每年到了清明的时候，就陪着父亲来到江南祭拜母亲，而且来到这里，父子两人都会感伤的落泪，导致清明节前后，会经常的下雨。

当然这只是一个传说故事而已，古代的清明节，其实是寒食节的一个演变，在宋代的诗词中，就有一首关于清明的诗：

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

——《清明》宋·王禹偁

清明节的演变

这里提到的清明节，没有花也没有酒，而新火的意思，是古代唐宋的一个习俗，因为当时和现在不同，清明节前的一天，是家家户户都不生火，吃的就是寒食和干粮，等到清明节那天才再点火，所以称为“新火”。不过在宋朝的时候，清明节就开始流行祭祖文化了，并且还喜欢在坟头烧纸钱，家里人还会带上好酒好肉的去给长辈们孝敬，在宋朝诗人的一首《清明日对酒》的诗词中，就形容了宋朝清明祭祖的情景。

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

——《清明日对酒》宋·高翥

这里的纸灰飞作白蝴蝶，人生有酒须当醉都是很好地记载了当时的清明祭扫风俗，可以看出清明节先后，大家由踏青变成了祭扫，宋朝的时候已经很流行了。不过当时的清明节和踏青放纸鹞还有男女相会是结合在一起的，所以在不同的诗人眼中，清明节是不同的场景，有人看到了冷清，有人看到了热恋，有人厌倦了人生，有人却看到生机勃勃，有人看到痴男与怨女，而有人看到的是悲欢离合。所以清明节，反而成为了古代诗人感怀和创作的重要节日。并且在文化上成为了二十四节气中，比较有寓意的一个节气。

清明节下雨的科学解释

如果从现代的科学角度去解释清明节下雨，又是另外一种说法了：清明前后因为气流的原因，太阳和地球的距离，来到了一个恰当的位置，刚好是严酷的寒冬过去，太阳渐渐拉近，让春风送暖，而此时赤道的暖流也开始加强力度。各地方的气温慢慢地上升。并且在南方一带，海洋中的暖湿气流也开始活跃气流，一路和北上寒暖气流相遇，因此就形成了形成了降雨的季节，也就是在清明节前后暖湿气流相遇，趁机不断进入在陆地的大气层，由于空气温度降低冷却凝结成毛毛雨。